olatu berdea Tafallako Jaietan
Tafallara ere iritsiko da Independentisten olatu berdea. Lehorrekoak bagara ere, olatuan barna ibiliko gara abuztuaren 20an, besten hondarreko egunean, hots.
Lau Hertzeetan izanen da argazkia, eguerdiko 12.30etan:
reflexiones (post) sanfermineras: 3: pancartas negras, estallido de colores
Una de las obsesiones de quienes detentan el poder, sobre todo si son autoritarios, es la negación de cualquier acción social autónoma por parte de los subordinados. Lo explica muy bien, sobre todo en lo referente al discurso, James C. Scott, en un maravilloso libro publicado por Txalaparta con el título de Los dominados y el arte de la resistencia.
En este año 2010 hemos asistido a una impresionante afirmación de la autonomía de los sujetos sociales populares de Iruñea. Las peñas han sido protagonistas de este fenómeno, aunque no han estado solas. Han sido muchos los organismos sociales y muchos miles las personas que han/hemos querido participar de esta acción autónoma, alternativa a los discursos, las normas y las imposiciones oficiales. Pese a elementos distorsionantes, como la ofensiva nacional-futbolística (hemos pasado del nacional-catolicismo al nacional-deportismo), las peñas han solventado con un notable éxito su pulso al poltroneo municipal.
Han tocado hueso y han hecho daño. He aquí el acuse de recibo del portavoz oficioso de la caverna españolista, Diario de Navarra:
“LA DIANA
Dictadura Las Peñas de Pamplona se manifestaron para pedir “libertad de expresión”. Sin embargo, secuestraron todas las entradas que les proporciona la Meca para impedir que ningún socio acudiera al tendido de sol. Ningún mozo pudo decidir libremente asistir o no a la corrida.”
La victoria de las peñas les ha hecho daño. Tanto que el periódico defensor de las dictaduras de Primo de Rivera, Franco, Hitler y Mussolini nos ofrece una lección de “democracia”. En este, como en tantos otros temas, la indignación del rotativo cavernoso confirma que las peñas son un sujeto autónomo, precisamente lo que siempre ha combatido el periódico que animó el levantamiento fascista, aplaudió sus crímenes y señaló con el dedo (para que otros dedos apretaran el gatillo) a muchas de las víctimas, el periódico que desearía vernos a todos convertidos en borregos apastorados por Barcinas, Sanzes y demás personajillos.
Con sujetos sociales autónomos nuestra sociedad es más fuerte y está más viva y quienes detentan el poder se debilitan un poco más. ¡Y encima se puede hacer pasándoselo en grande, que son en el mundo entero unas fiestas sin igual…!
reflexiones (post) sanfermineras: 2 : comparsa de gigantes y patinazos Barciniles
En este 2010 correspondía a los concejales electos de la izquierda abertzale lanzar el txupinazo iniciador de los Sanfermines. Como viene siendo habitual, los nacionalistas españoles lo impidieron, en una muestra más de su rechazo a los valores democráticos más elementales. La jugada les ha salido mal, en todo caso, ya que han terminado por lanzar el txupinazo precisamente aquellos propuestos para hacerlo por la izquierda abertzale, la comparsa de gigantes, kilikis y cabezudos.
Conviene recordar que esta comparsa es uno de los muchos agentes populares de la ciudad que no se han querido convertir en mamporreros del barcinismo. Desde su pluralidad y siempre fieles a su compromiso con la chavalería y demás, han sabido plantarse ante las autoridades municipales cuando la situación lo requería, como en una pasada procesión de San Fermín tomada por la policía española. Otra piedra en el riñón de Barcina, aunque, por supuesto, todo eran alabanzas a la Comparsa desde las poltronas municipales, a cuenta de su larga y rica trayectoria.
Zorionak, erraldoi, buruhandi eta kilikiak!
Reflexiones (post) sanfermineras: 1: ¿está prohibida la ikurriña?
La legislación española no prohibe la ikurriña, que yo sepa. De hecho, es la bandera oficial de una Comunidad Autónoma. Desde el punto de vista de esa legislación y a pesar de que hayan cambiado las normas para impedir que ondee oficialmente en Nafarroa, no está prohibida, ni su exhibición en la calle puede en ningún caso considerarse delictiva. Si esto es así y como quiera que ninguna fuerza policial reprime banderas como la asturiana o la rumana, ¿por qué reaccionan con brutalidad sin límite contra todo aquel que intenta agitar una ikurriña en el txupinazo?
Hay múltiples pruebas gráficas de estas agresiones. Aquí va una:
olatu gorri-horia
Batzuok ez dugu ahantzi espainiar nazionalismoak duela urte batzuk Miguel Angel Blancoren heriotzaren inguruan piztu zuen gurutzada. Inpakto emozionala erasorako aitzakia bilakatu zuen, beste aunitzetan bezala, sakoneko ideia eztabaidan duten ahulezia izkutatzeko. Geroztik, etengabean aritu dira joera bera errepikatuz, “biktimen industria” sortuz. Emozioak baliatzen dituzte eztabaida politikoa manipulatzeko, finean.
Oraingoan, futbola da erabilpenaren oinarria. Francoren garaietan egindakoa egokituz, kirola erabiltzen dute nazio sentimenak zabaltzeko. Espainiarra estatu nazionalismoa den heinean, boterearen tresna guziak erabiltzen dituzte izurra zabaltzeko. Eta manipulazioan, kolorea ere baliatu dute. Gorria-horiaren ordez, gorria.
Oso esanguratsua da espainiar nazionalismoak honelako iruzurretara jotzeko duen beharra.
El avispado Oyarzabal y la Red Independentistak
Las situaciones de excepción y especialmente los pucherazos sirven para acrecentar la notoriedad de personajes que en otras circunstancias tendrían grandes dificultades para lograr sus minuticos de gloria. El PPero Oyarzabal es uno de estos individuos. Su partido retrocedió en las últimas elecciones en Araba, Bizkaia y Gipuzkoa, pero gracias al milagro de la desaparición de decenas de miles de votos “ilegalizados”, o lo que es lo mismo, la multiplicación de los votos españolistas, ahora controla al gobierno de Putxe(razo) López.
Oyarzabal ha querido demostrarnos que a él los malvados batasunos no lo van a engañar. Como este país es muy pequeño, ya sabe que Independentistak es una maniobra de la izquierda abertzale para presentarse a las elecciones forales y municipales de mayo. Lo tiene muy claro: “ya no cuela” .
En una entrevista con ETB cuyos contenidos reproduce El Correo, Oyarzabal define Independentistak como “unos restos de Eusko Alkartasuna que no saben a dónde ir y una parte de Batasuna que quiere presentarse sin la etiqueta de terroristas”.
Más clarividencia: “Es una marca simplemente para engañarnos a todos”. Y el broche final: “Somos un país pequeño y todos nos conocemos”.
Yo no tengo el honor de conocer personalmente a Oyarzabal, algo que como puede suponerse me apena muchísimo. Pero lo que está claro es que para ser el nuestro un país tan pequeño, cabe en él mucha estupidez. Además de mucha ignorancia.
La red Independentistak no se presentó el pasado sábado, sino en febrero y no es una marca electoral, sino un movimiento plural, con más de 8.000 adhesiones, que convocó el Aberri Eguna 2010.
Esta red aclaró ya entonces, esto es, en febrero, que no se va a presentar a las elecciones. De hecho esta idea fue comentada por diversos medios de comunicación, incluso los que presumiblemente lea Oyarzabal (aunque quizás es mucho presumir que lea, claro).
En resumen, Oyarzabal se ha vuelto a pasar de listo. Ha querido aparecer como el más avispado, el primero en descubrir la trama “batasuna” y ha metido, otra vez, la patita.
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